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        元宵節的由來與傳說

        2024-02-19 11:43:28 來源:網絡整理

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        元宵節的由來是源于民間開燈祈福古俗,開燈祈福通常在正月十四夜便開始“試燈”,十五日夜為“正燈”,民間要點燈盞,又稱“送燈盞”,以進行祭神祈?;顒?。

         

        元宵節的由來與傳說

         

        正月十五燃燈習俗始于東漢漢明帝時期,其興起與佛教東傳有關。漢明帝崇敬佛法,敕令正月十五佛祖神變之日燃燈,以表佛法大明,史稱“燃燈表佛”,此后,元宵放燈的習俗就由宮廷中流傳到民間,每年正月十五,無論士族,還是庶民都要掛燈,城鄉通宵燈火輝煌。從唐代起,元宵張燈即成為法定之事。

         

        隨著社會和時代的變遷,元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化,但仍是中國民間傳統節日。元宵在早期節慶形成過程之時,只稱正月十五、正月半或月望,隋以后稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響,又稱上元,唐末才偶稱元宵。但自宋以后也稱燈夕。到了清朝,就另稱燈節。

         

        元宵節的節期與節俗活動,隨著歷史的發展而不斷變化發展。就節期長短來說,漢代才一天,到唐代為三天,宋代長達五天,明代則是從初八點燈,一直到正月十七的夜里才落燈。

         

        元宵節的傳說:

         

        1、紀念“平呂”

        傳說元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝?;莸凵耘橙?,優柔寡斷,大權漸漸落在呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

         

        呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中,劉襄為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃,陳平取得聯系,設計解除了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定.

         

        平亂之后,眾臣擁立劉邦的第四個兒子劉恒登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。

         

        2、東方朔與元宵姑娘

        相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔。有一年冬天,下了幾天大雪,東方朔到御花園去給漢武帝折梅花。剛進園門,就發現有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前問明緣由。原來,這個宮女名叫元宵,因為長期在宮中,思親心切。東方朔聽了她的遭遇,深感同情,就向她保證,一定設法讓她和家人團聚。

         

        正月十四這天,東方朔上街賣卦,所有人向他求卦最終都得到一張“火焚”的簽,預示在正月十五這天長安城將面臨一場大火,殃及性命萬千,要解卦需要天子出面。事情馬上傳到漢武帝耳中,他急忙找東方朔求解。

         

        東方朔說,“火神喜歡吃湯圓,皇上可用湯圓供奉火神,再讓人在正月十五這天在城內布置燈火,讓全城人出去觀燈,包括宮中的人都要去,造成大火已成的假象,騙過天神。這樣長安可保,百姓可安。”漢武帝聽聞大喜,便按照東方朔的意思去辦,宮女元宵的家人這天晚上也出門觀燈,一家人得以一聚。自此,正月十五吃湯圓、觀燈的習俗被保留了下來,因事起元宵,所以稱為“元宵節”。

         

        3、佛教起源說

        這種說法主要是胡申生先生主編的《社會風俗三百題》中:“佛教教義中把火光比作佛之威神,《無量壽經》有‘無量火焰,照耀無極’說法。在佛教教義中,燈一直是作為佛前的供具之一。而且佛教經典中反復宣傳:‘百千燈明懺悔罪’(《菩薩藏經》),‘為世燈明最福田’(《無量壽經》)。逢遇佛教盛會都要大明燈火。在佛教傳說中,于正月十五張燈有關系的是有關佛祖神變的事跡。

         

        據《僧史略》載,佛祖釋迦牟尼示現神變、降伏神魔是在西方12月30日,即東土正月十五日,為紀念佛祖神變,此日需舉行燃燈法會。東漢明帝時,摩騰竺法蘭東來傳教,漢明帝就敕令正月十五佛祖神變之日燃燈,并親自到寺院張燈,以示禮佛。自此以后,元宵燈便蔚然成風。”但是也有學者認為,此種觀點站不住腳,認為佛教只是在這一天利用人們的節慶氣氛來擴大自己的影響。

         

        4、三元說

        元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”;上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節的由來,《歲時雜記》記載說,這是因循道教的陳規。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官,說天官賜福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,說上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。

         

        魏晉道家以“三官”與時日節候相配,定正月十五為“上元”,七月十五為“中元”,十月十五為“下元”,合稱“三元”。 這樣,正月十五日就被稱為上元節。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說:“正月十五日元夕節,乃上元天官賜福之辰。”故上元節要燃燈。

         

        5、張燈

        元宵節張燈是我國的傳統習俗。相傳在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來去消滅它們。據說當時有一只神鳥因為迷路而降落人間,卻意外被不知情的獵人給射死了。天帝知道后,十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五到人間放火,把人間的人畜財產通通燒掉。

         

        天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,于是就冒著生命的危險,偷偷駕著祥云來到人間,把這個消息告訴了人們。眾人聽說這個消息后,嚇得不知如何是好。過了好久,才有個老人家想出了個法子。這位老人說:“在正月十四、十五、十六這三天,每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了。”

         

        到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發覺人間一片紅光,響聲震天,以為是大火燃燒的火焰,于是心中大快。就這樣,人們保住了自己的生命及財產。從此,每年到了正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,燃放煙火,來表達對善良之人的感激之情。

         

        6、火把節

        元宵賞燈始于上古民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來,更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬,從昏達旦,至晦而罷。


        7、袁世凱與元宵

        傳說,竊國大盜袁世凱篡奪了辛亥革命成果后,一心想復辟登基當皇帝,又怕人民反對,終日提心吊膽。一天,他聽到街上賣元宵的人拉長了嗓子在喊:“元——宵。”覺得“元宵”兩字諧音“袁消”,有袁世凱被消滅之嫌,聯想到自己的命運,于是在1913年元宵節前,下令禁止稱“元宵”,只能稱“湯圓”或“粉果”。然而,“元宵”兩字并沒有因他的意志而取消,老百姓不買他的賬,照樣在民間流傳。

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